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【原創】獨鍾牛王嶺(上)

2018-12-06  蕙質蘭心...
 

獨鍾牛王嶺(上)

蕙質蘭心 

人說三亞西島是海中仙境,人間天堂。

這里遠離城市,沒有城市中的喧囂;這里海水深湛,沒有可怕的污染;這里風景秀麗,藍天、白云、海浪、沙灘、椰林、帆船,計白當黑,布局巧奪天工;這里空氣清新,像過濾了似的純凈;這里環島海域生長著大量美麗的珊瑚,保護完好,絢麗奪目;這里聚集生活著各種色彩斑斕的熱帶海魚,宛如一個巨大的熱帶海洋生態圈……這里的一切一切,都可堪稱世界上乘,全球優勝。且不說那最能反映出西島旅游度假區的核心吸引力與游樂水平的“五部”( 潛水、海上運動、拖傘、海釣、沙灘),也且不說那聞名遐邇的核心景觀“十景”( 海角金沙、海誓山盟、開天辟地、靈龜奇石……),隨便揀一個地方,也叫人望聞觀止留連忘返的了。在這“海上桃源,動感天堂”的萬千景觀中,我最情有獨鍾的是牛王嶺。

牛王嶺在牛王島上。

牛王島是與西島幾近相連的一座袖珍小島,擁有最原始的海島風光。

牛王嶺過去不叫牛王嶺而叫牛鼻嶺。其所以稱為牛鼻嶺,只因為其形狀象牛鼻子而得名。那為什么后來又改名了呢?這里面有一個小插曲:有一次,原海南省委書記白克明來此視察,問此處叫什么?隨從人員告之曰:“牛鼻嶺?!卑讜浭顷兾魅?,鼻音重,讀出來就變成“牛B嶺”。也許他自己也意識到了,想了想,便說道:“這名字不好,改個名字吧?!彪S從人員都尊敬地望著他,企盼他賜名。白書記隨口說道:“叫牛王嶺吧!”于是,這地方就改成牛王嶺了。

我想起了觀世音菩薩。觀世音菩薩就身居此地不遠——南?!朔Q南海觀世音。唐代開國君主唐太宗,大名李世民。在封建時代,凡貴為天子的皇帝,其名字天下諱。所謂“天下諱”,也就是天底下社會上所有臣民都要全面規避、諱忌、禁止,不得隨便稱呼其中的字與音。社會上日常生活中凡是與皇上名字相同的字與音都得諱避,退避三分,不能再用了。準確地說,李世民這三個字的字與音,社會上人們的日常生活中都是不能再用的了。

 

然而,早在唐太宗李世民之前,南海就有了個觀世音菩薩。相傳南海觀世音菩薩慈悲為懷,救苦救難,普渡眾生,造福于天地間。唐朝建政后,這就出了個問題:太宗皇上李世民與南海觀世音菩薩的名字里,有個同形同音的“世”字。這下麻達了,一個貴為皇上,一個尊為菩薩,兩位都是至尊人物。盡管這樣,也得必須有一個諱,有一方主動放棄自己名字里的“世”字。二者必須只選其一,方可解決這一沖突。到底應該誰諱誰?真叫人傷透了腦筋!

經過現實主義的幾番辯論與較量,到頭來,比較飄渺的觀世音菩薩退讓了,規避了,讓位于貴為九五之尊手握國家萬民生殺大權的皇上,觀世音菩薩的名字里無奈地少了一個“世”字,變成了觀音——觀音菩薩——人們不再稱其為觀世音菩薩了。李世民的名字卻巍然未動。

這是現實主義權力的一次勝利,一次徹底的勝利。

白書記是海南省的最高長官,雖然不是最高行政長官,但最高行政長官也要聽他的,臣服于他, 這是中國特色。他這一說,牛鼻嶺自然改名為牛王嶺?,F實主義權力又一次在21世紀取得了偉大勝利。

只是畢竟時代不同了,如今本地的老叟,他們還是一如既往地叫“牛B嶺”,他們認為“牛B嶺”這名字響亮,主要的是叫習慣了,一時改不過來。也有的學者認為:大俗者即大雅,大俗到了家也就大雅到了極致。相比之下,“牛B嶺”似乎更形象與雅致些。

本地老叟們叫“牛B嶺”的還在繼續叫,這次官方表現了了少有的寬宏大度,沒有制止與追查;只是在官方的文件上,新出版的地圖冊上,新印刷的出版物上,都一律改用了“牛王嶺”的稱謂。這樣一來,時間一長,“牛B嶺”的名字也就自生自滅,慢慢地進入了博物館。官方不使用暴力手段就這么輕而易舉地解決了這一名稱問題,不能不說是當今社會的一大進步。

從海上游樂世界乘電瓶車,經過環島西路和一條長長的海上棧道,便可抵達牛王嶺。我來到了牛王嶺。站在嶺上,放眼望去,鬼斧神工般創造出的奇石景觀盡收眼底,還可品讀漁村漁民捕魚的全景圖和全過程,乃至每一個細節。

  

 西島

我佇立良久,盡情地欣賞與領略這熱帶海島美景:島腳下山體崖壁礁石嶙峋,如刀似劍,剛強挺立,鋒鍔未殘,頗有一番堅忍不拔的氣概;海浪一波接著一波,波瀾壯闊,前撲后繼,推波助瀾地從遠處翻卷而來;巨大的海浪兇猛地沖擊著崖壁的礁石嶙峋,激起根根白色浪柱,重重白色浪花……


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