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納西話賨 / 待分類 / 【闕兆麒】約瑟夫?洛克年譜

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【闕兆麒】約瑟夫?洛克年譜

2021-06-12  納西話賨

作者寄話

聯合國《生物多樣性公約》第十五次締約方大會將于今年10月11日在昆明召開生物多樣性會議。《約瑟夫·洛克年譜》是我于2000年根據[美]約瑟夫·洛克著《中國西南古納西王囯》梳理編輯的,2001年11月14日起曾在《麗江日報》連載五期。話聊“王國”與“年譜”,為麗江擴大宣傳和影響搖旗吶喊,為保護地球生物多樣性努力!

闕兆麒 2021年6月10日 

約瑟夫·洛克(1884.1.13—1962.12.5)

1884年1月13日:洛克出生在奧地利維也納的一個仆人家庭,住在維也納的舒特林街12號波蘭主人家樓下。
1890年:洛克母親去世,洛克6歲。
1892年:洛克8歲時,試圖離家出走到外婆家鄉匈牙利生活,因迷路不久又回到維也納。
1895年:洛克11歲時,父親收留流浪兒羅沙·維采到洛克家中。
1897年:洛克13歲開始學習漢語,對遙遠的中國有神秘向往,口袋里塞滿漢語片。

那時的麗江壩

1902年:洛克18歲取得中學畢業文憑,同年到梵蒂岡朝覲列奧十三世,并漫游歐洲各國及北非各地。
1904年7月:洛克20歲,洛克父親病逝。
1905年9月9日:在安特衛譜碼頭乘船到美國曼哈頓。
1906年至1907年間:洛克曾到圣安冬尼奧、德克薩斯、瓦可等地。

1907年10月:洛克從舊金山乘滿州里號到夏威夷的火奴魯魯,后來在米勒斯中學教拉丁語、自然史。

洛克著藏族服裝照

1908年9月:洛克辭去米勒斯中學教職。
10月:洛克在夏威夷森林與國土部門從事采集珍稀植物種子和標本工作三年。
1911年:洛克辭去植物采集工作,到夏威夷學院從事植物學教學和研究,出版了五本專著和幾十篇論文。
1913年:洛克加入美國國籍,著作《夏威夷的土生樹木》出版。
1916年:洛克得到甘蔗種植協會資助到菲律賓、新加坡、爪哇等地考察。
1917年:洛克到加利福尼亞作田野工作。著作《夏威夷的觀賞樹木》出版。
1919年 洛克被提拔為植物分類學教授。到泰國、馬來西亞、爪哇田野工作。發表《夏威夷桔??粕焦2他|種類的專項研究》。
1920年5月25日:洛克辭去在夏威夷學院教授職務。開始為美國農業部工作。在 1911年到1920年的十年間先后發表40多篇論文,并先后曾到泰國、緬甸、老撾尋找大風子樹種。
1921年初:洛克回維也納探親。
1921年11月:洛克回到曼谷,準備到中國尋找抗病毒的栗子樹種。

1921年12月30日:從曼谷出發前往中國。

國民政府發給洛克的通行令旗

1922年2月11日 從緬甸進入中國云南,并得到國民政府發給洛克的“美國農林部專員”頭銜的通行令旗。
1922年4月20日:洛克抵達云南大理。
1922年5月11日 洛克抵達麗江大研鎮。為美國農林部采集植物標本。
1922年9月:洛克曾到騰越的舍威里山谷和緬甸尋找栗子樹。
1922年10月2日:在從永昌到永平的路上有一座博南山,山上有一個永國寺,寺內發現一株新品種樹,在以前植物學沒有記載過此樹種。
1922年12月:洛克滿載實物收獲回到麗江。
1923年2月:洛克依麗江為基地,在三江并流區域和滇、藏、川三省交界區域作采集生物標本、探險和收集民族文化工作。同年發表第一篇宗教人類學文章《中國腹地土著部落納西人驅病魔儀式》。同時從麗江大本營出發組成15人馬幫開始考察三江并流區域。

1923年10月:洛克同美國《國家地理》雜志簽訂合同,并得到美國國家地理學會云南探險隊隊長頭銜。

左、右兩名穿納西新娘裝的納西女

1924年1月4日:在麗江玉龍雪山下雪嵩村(歐魯肯)拍攝納西族青年結婚新娘裝、服飾。
1924年1月中旬:洛克組成14匹騾馬隊伍第一次出訪瀘沽湖和木里。
3月底:洛克離開麗江回美國。
7月末:洛克加盟哈佛植物園,在波士頓同薩根特簽訂為植物園工作合同。
8月:美國農林部部長亨利·C·華萊士收到洛克在麗江收集到的6萬件植物標本,1600件鳥類標本,60件哺乳動物標本。同時農林部長致信《國家地理雜志》支持洛克工作。
11月中旬:洛克抵達云南昆明。

1924年12月13日:洛克組織30匹騾馬、腳夫、護送隊、助手(其中12個助手是納西族)隊伍前往甘肅卓尼、西寧、青海湖、阿尼瑪卿山等西部考察和采集。

考察隊安營扎寨

1925年1月22日:洛克考察隊伍到達云南與四川交界處。
1月25日:洛克考察隊伍到達四川宜賓。
2月25日:洛克考察隊伍到達四川成都。
3月16日:洛克考察隊伍到達岷州,此時護送隊伍達140人。

1925年4月21日:洛克考察隊伍到達甘肅卓尼,隨后到岷山、西寧、青海湖。

收集鳥類標本

1926年4月29日:洛克籌集到33匹騾馬、60頭牦牛,帶著7個月給養,前往阿尼瑪卿山。
7月底:洛克返回拉卜楞寺,洛克此時收留一位英國五旬節教會的威廉·辛普森考察阿尼瑪卿山,此人能講流利藏語。
8月9日:洛克一行回到卓尼。
1927年2月:洛克在甘肅卓尼喇嘛寺,此行為美國國家地理雜志寫了一篇《探訪神秘的群山》,為英國倫敦《地理學報》寫了《迭部之行》。
1927年3月10日:洛克一行從卓尼出發經松潘回成都。

4月14日:洛克一行到成都,在成都看到《華盛頓郵報》上消息:“哈佛的探險家10天前在西藏失蹤”報道,洛克隨后到重慶、上海、香港繞一圈后又到昆明。

洛克與助手

7月:洛克帶納西族助手李士臣(白沙人)、和志輝(束河人)到美國接受《國家地理》雜志社培訓。
11月20日:洛克同他的助手回到昆明,在昆停留4個月。
1928年3月22日:洛克離開昆明前往麗江。

1928年5月26日:路克又回到木里,以木里為根據地為美國《國家地理》雜志探察幾座雪山海拔。

洛克同W·哈根與木里王

1928年8月16日:洛克同W·哈根與木里王雀德強巴在離開木里前留影。

1928年11月21日到1929年2月期間:洛克在永寧瀘沽湖小島尼落浦島研究東巴文,并受到永寧土司熱情款待。

永寧土司一家

1929年2月3日:由緬甸八莫來四川尋找大熊貓的美國羅斯福探險隊相遇,洛克給予他們很大幫助。

1929年2月9日:在永寧往木里路上,看到土匪搶劫村莊悲慘狀況。

洛克與納西族隨從在貢嘎雪山

1929年春:洛克在探察貢嘎山途中因大雪在枯魯一星期。同時,洛克憑著他經歷和誘人的鼓動,讓W·哈根放棄在云南府美國領事館工作,隨他一起參加國家地理協會到康定貢嘎山探險,但同行中不歡而散。
1929年7月:洛克又到木里枯魯。
1929年8月:洛克又回到永寧。

1929年10月13日:由永寧總管阿云山幫助下,挑選22個水性好的納西人在奉科渡口,整整兩天兩夜用150只羊皮筏渡江,使洛克一行及馬匹和所有采集到的物品資料安然渡過金沙江(此時金沙江水位尤大)。

探險隊渡金沙江

1930年1月13日:洛克46歲生日,滿載著麗江、永寧、木里、貢嘎山區域收集物品回美國。
5月:洛克在德克薩斯接受貝勒大學授予博士學位。
6月:洛克在美國夏威夷,準備再回麗江工作計劃。
7月4日:洛克在美國夏威夷,美國國慶?!秶业乩怼冯s志58卷發表洛克論文《明雅康卡的光榮》。

10月:洛克回到昆明。并整理資料,把明雅貢嘎山測繪出實際海拔7556米及拍攝彩色照片寄回美國《國家地理》雜志社。

探險隊過木橋

1930年12月8日:美國駐昆明領事館史蒂文斯帶年輕記者愛德加·斯諾與洛克會面認識(此后有許多次兩人間的邂逅)。
1931年1月31日:洛克同年輕記者美國愛德加·斯諾兩人一起從昆出發往滇西北。
1931年2月13日:洛克同年輕記者美國愛德加·斯諾從昆明一路抵達大理,然后在大理分手(斯諾到緬甸,洛克到麗江)。

1931年3月初:洛克訪問東巴教圣地白地及哈巴雪山區域。

洛克在雪嵩村故居留影

雪嵩村(玉湖村)的洛克故居

1931年3月底:洛克又回到玉龍山下雪嵩村(歐魯肯)。
1931年7月:洛克發表《不法之徒的神靈——貢嘎嶺貢嘎里桑貢巴》,在美國《國家地理》雜志上。
8月:洛克發表《貢嘎里松貢貢巴——化外神圣山脈》在美國《國家地理》雜志第60卷。

12月:洛克到永寧瀘沽湖。

瀘沽湖小島

1931年間:洛克搜集《木氏家譜第二部編年史及祖先畫像》,由美華盛頓國家圖書館收存。
1932年2月底:洛克從永寧回到麗江。然后落地到昆明、北京、上海、香港等地搜集有關滇、藏、川區域的地理、歷史、志書等資料。
1932年6月:洛克發表《納西象形文字字典》。
9月25日:洛克經海防到香港,因病住院治療。
10月初:回上海。
10月初:美國記者愛德加·斯諾在上海玫瑰房夜總會款待洛克。兩人又一次有緣相聚。
10月底:洛克回到昆明。

12月初:經麗江到永寧。

洛克拍攝的東巴儀式

1933年春:洛克在昆明完成部分搜集東巴經翻譯工作。
10月19日:洛克離開昆明經越南回歐洲。
12月8日:洛克抵達意大利威尼斯。此間,洛克選擇安排年幼外孫羅伯特·科克到云南一起去工作,但外孫因不會講英語為由不想去,洛克打發他回維也納。
1933年間:洛克合著《合布土地方》在英倫敦《地理學報》第81卷發表。

1934年1月9日:洛克離開維也納前往巴黎。

受雇為洛克工作的納西人

1月13日:洛克在巴黎度過50歲大壽。
2月底:洛克從倫敦抵達紐約、舊金山等地。
4月:洛克從美國到北京,并在燕京大學同斯諾又一次會面。
5月6日:洛克到達日本。
6月:洛克回到云南昆明,租住在昆明南門街石橋鋪48號一套西式住宅內。
9月一11月:洛克又到北京,于圣誕節前又回到昆明住處。
1935年1月到3月間:洛克在麗江、永寧、鹽源、木里等地考察。
3月底:洛克從麗江返回昆明。
4月13日:洛克到醫院探望瑞士傳教士阿爾弗雷德。
5月1日:洛克在日記寫道:“共產主義者已經到離城40里大板橋”(指紅軍長征到達離昆明附近40公里大板橋)。
同年:洛克著《納西族文獻中的洪水故事》載《華西邊疆調查研究會學報》第七期第39頁發表。

1935年冬:洛克在北京圖書館、北京東方圖書館查找資料。

洛克的飛機降落麗江白沙機場

1936年2月3日:洛克包租“昆明號”飛機從昆明上午7:45時起飛,航拍玉龍雪山和金沙江,并于上午10:50分安全降落白沙機場。
8月:乘飛機到北京、成都、南京等地購書籍及查閱有關資料,并在北京又同斯諾會面。
同年:洛克著《納西族文獻中的洪水故事》發表于成都《中國西部編輯月刊》。
1936年1月:洛克著《卓拉書籍的起源或納西族占卜術書籍的起源》發表于《華西研究會學報》第八卷第39頁—52頁。
1936年:洛克著《赫拉(祭風)儀式納西巫師施行消災靈魂法術》發表于《中國西部編輯月刊》(成都)。
1937年2月:洛克同納西族助手和志輝一起到越南河內、西貢。
1937年5月:洛克經昆明又到北京、上海聯系書稿問題。
6月底:洛克返回昆明,并帶回一臺收音機。
同年:洛克著《納西哈洗比》發表于《遠東法國學院公報》第37期。
同年:洛克著《東巴什羅——納西薩滿教主的誕生和起源》發表于萊比錫的《亞洲藝術》月刊。
同年:洛克著《美國地理學會所藏的尼科爾斯收集的麼些象形文原稿》發表于美國紐約《地理周刊》。
同年:洛克著《東巴什羅的誕生和起源》及《納西的(赫日皮)儀式》發表于《法國遠東大學學報》。
1938年元旦:洛克在昆明。
5月:洛克啟程前往歐洲,從昆明出發經河內、曼谷,乘飛機前往德國柏林。洛克在柏林期間帶侄兒子羅伯特參觀柏林植物園時,許多植物標簽上標著:“采集者洛克,采集自中國”。洛克驕傲地讓侄子欣賞。然后曾到蘇黎世、巴黎。
8月底:洛克又回到昆明。8月15日,日本飛機第一次空襲昆明城 
9月28日:日本飛機空襲昆明城,洛克幸免于九架日機轟炸之下。 
1938年10月:洛克從昆明到夏威夷。
12月初:洛克到達越南。歷時一個月多考察了越南北方和南方。后來在越南南郡古代越王避暑的小城大叻避難。
同年:洛克著《赫興部落》發表于《紀念叢刊》第三卷第171-188頁。洛克著《關于赫興部落——居住在無量河下游的麼些人》發表于《紀念叢刊》第三卷。
洛克著《卓拉書籍的起源——麼些占卜籍的起源》發表于《華西研究學會學報》第8卷第39—52頁。
1938年12月底:洛克在昆明美領事館,催促四位納西族助手到昆前往越南避難,并研究納西語。
1939年:洛克同四位納西族助手潛心研究納西族文化。 
同年:洛克著《卡美久命金的愛情故事》發表于《法國遠東大學學報》第39期第1—155頁河內出版。
1940年7月:隨同洛克在越南的和志輝等四位納西族助手從越南回到昆明。洛克只身一人坐船到馬尼拉,然后又回到夏威夷。
此間,洛克把許多藏書及東巴經書送給哈佛燕京研究所。在美國學術界,專家視洛克為中國問題專家——中國通。
1941年初:洛克從美國回到昆明,然后又到麗江白沙歐魯肯。同時從美國帶回了萍花菜、豆角、西紅柿等適合麗江氣候土壤的蔬菜品種。白沙歐魯肯村李仕鈞,由洛克幫助躲過兵役。歐魯肯村和仕臣由洛克幫助(資助)躲過兵役。
1942年夏天:洛克到永寧瀘沽湖躲避二戰烽火。
秋天:洛克到鹽源考察。

1943年:洛克在永寧瀘沽湖島上潛心研究東巴經書。

洛克寫給哈佛燕京學社社長的信

1944年:美空軍少將陳納德找到正在研究東巴經書的洛克,請他為美國軍隊修訂地圖,洛克到印度加爾各達為十四航空隊修訂航空地圖。洛克為此著《藏語的地名翻譯及對照表》一書。

同年底:洛克為美國國防部地圖署工作,把十多年研究的筆記本、東巴經書及其譯稿裝兩大箱交給S·S·理查德號郵輪發運往美國。自己輕裝從印度到非洲,又經南大西洋到巴西、圭亞那,從佛羅里達回華盛頓國際部地圖署報到。洛克去理查德號郵輪取貨時,郵船起航后已在阿拉伯海被日本潛艇擊沉。為此對洛克打擊特大。到坎布里奇,哈佛大學找到燕京研究所長斯格·伊麗西弗,并給予了洛克很大支持。

駝峰航線

1945年:洛克由于測繪駝峰航線與十四航空隊結下很深淵源,他來往于美國——昆明——麗江,可以直接由飛機接送。
1945年夏:洛克在馬薩諸塞州坎布里奇寫成《中國西南古納西王國》前言。
1946年:洛克在哈佛燕京研究所贊助下,從美國返回麗江,重新收集、整理、研究東巴經書。此后洛克身患中風,但帶病堅持工作。
同年9月:洛克得到哈佛燕京大學研究所一筆贊助費,為《中國西南古納西王國》出版在經費上奠定了基礎。
1947年:洛克著《中國西南古納西王國》由哈佛大學出版社出版。成為他凝聚半生心血宏偉著作。
1947年春:洛克牙痛病重犯,6月份右邊臉上神經痛又犯,夏天中耳炎又犯,但他不愿離開麗江研究納西族文化。
1948年1月:多病中,洛克又患消化道疾病,此時顧彼得常常到昆明購買藥品回麗江為洛克治病。
1948年2月:因病重,洛克不得不離開心愛的麗江到歐洲和美國治療。
1948年4月:洛克接受法國科學院頒發的法國人文科學最高獎“朱麗安獎”,隨后又在瑞士日內瓦大學接受該校頒發的卓越貢獻獎。
1948年8月:病未痊愈的洛克又回到麗江。
同年:洛克著《麥別儀式——納西人進行的祭天活動》發表于北京《文物叢刊》第13卷。
1948年底:在納西東巴幫助下,洛克手中納加儀式經書所有資料翻譯完成。
1949年4月:洛克完成《日每儀式》經書翻譯工作。
5月3日:因麗江一萬五千多群眾鬧革命求解放,洛克匆忙乘飛機回昆明。
6月22日:洛克從昆明飛回麗江,但因天氣不好,飛機無法降落又飛轉回昆明。
7月3日:洛克滿心歡喜地飛回麗江,顧彼得到機場迎接,歡迎洛克到來,洛克一下飛機,顧彼得說:“歡迎到紅色天堂來!”
8月3日:因麗江反對“帝國主義分子”和傳教士活動。洛克和顧彼得最后乘飛機離開麗江。
8月13日:洛克離開昆明前往香港。隨后在歐洲拜訪了一些學術機構,并同羅馬東方研究所建立了良好關系。
同年底:洛克到印度的喀里木蓬,一直住了兩年。
1951年:洛克從印度到夏威夷定居,并奔波于歐美各國,整理出版學術論著工作。
1952年:洛克研究納西宗教經典著作《納西族的納加崇拜及其有關儀式》在他主編的《羅馬東方叢書》中發表出版。整個50年代洛克在民族學、人類學、植物學、宗教學、地理學等學科在歐洲和美國已蜚聲四起。一直到1955年不懈研究納西族文化。
1955年:洛克曾先后發表《中國西南納西族“日美”喪儀》發表于維也納《人類學研究》第九卷。
洛克著《納西人“達務”(武士祭)葬禮儀式與納西武器的起源之特殊關系》發表于瑞士贊端堡《人類》雜志第55期。
1956年:洛克著《阿尼瑪卿山脈及其鄰近地區》發表于羅馬東方藝術研究所《羅馬東方叢書》第12輯。
同年:洛克將部分東巴經書出售給華盛頓大學。
1957年一1958年間:洛克將收集的8000多本東巴經書,分別收藏在美國華盛頓國會圖書館、英國曼徹斯特J·理蘭德圖書館、哈佛—燕京研究所、倫敦圖書館印度辦公室、荷蘭萊頓·瑞杰克斯博物館、德國馬爾堡萊恩博物館、意大利羅馬東方研究所等,還有半數以上東巴經書收藏于世界各國的私人收藏家手中。

1959年:洛克著《西藏—中國邊疆地帶原始宗教的作用》發表于瑞士贊瑞堡《人類》雜志第54期。

1960年的洛克

1960年一1961年間:帶病堅持寫作《納西經書目錄》和整理《納西語—英語百科辭典》工作及《納西族文化與生活》工作。

1962年6月:洛克審稿、校訂完成《納西語—英語百科辭典》工作。

《納西語—英語百科辭典》漢譯版

《中國西南古納西王國》漢譯版

1962年9月洛克完成《納西經書目錄》。
10月:洛克牙病發作到瑞士就醫,10月底回到夏威夷。
12月5日:洛克心臟病突發,在夏威夷逝世。享年79歲。
1963年1月13日:洛克著《納西語—英語百科辭典》上卷在意大利羅馬出版,下卷于1972年出版。
1963年:洛克著《納西族的文化與生活》在德國威斯巴登出版社出版。


執行主編 和志菊   責任編輯  葉   紫

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